源利族人开发台湾

福建泉州和宝岛台湾，都有一个东石。台湾东石可以说是晋江东石的翻版。在台湾的东石人，与晋江的东石人，本来就是同根同姓，虽然因为历史的原因，两岸曾隔绝几十年互不来往，两岸亲人“盈盈一水间，脉脉不得语”，有着不可断绝的亲缘与商缘。

福建省的东石镇位于晋江市南部，宋代著名理学家朱熹曾来此讲学，誉其为“海滨邹鲁，仁和之乡”，故东石又名“仁和里”。台湾岛的东石乡位于台湾嘉义县西北沿海。

1661年福建泉州府惠安人柳樱随郑成功入台，柳姓后裔即到东石开拓。施琅攻台以后，又陆续有汉人渡海入台，编渔户，累世以蚝田为活计。同年代孙黄生、黄圣兄弟自福建泉州晋江东石渡海入台，移拓扑仔脚东石寮，这是台湾东石乡地名由来。

不仅如此，去往台湾的东石人还把故乡的地名或姓氏用来称呼他们在台湾居住的地方。比如晋江市东石镇郭岑村人在台湾嘉义县布袋镇居住就将居住地命名为郭岑寮，晋江市东石镇白沙村人在台湾屏东县恒春镇居住就将地名命名为白沙。

源利一族在台湾形成巨富，可谓一部成功的台湾开发家族史。东石源利族兴起的历史，得从第十三世蔡文由开始。

清乾隆年间，一位名为蔡文由的晋江东石人，航海入台垦殖地塭，并建商号创厂肆，且以商号“源利”涵盖联通两岸之间，最后以“源利”之名而称族名。

蔡文由字子慎，号文方，公正无私循规蹈矩，做生意也喜欢取信于民，生意蒸蒸日上。他在台湾最早是帮人养鸭子、晒盐和管渔场。后来他将东石生产的布匹以及茶叶、瓷器等运输到台湾，再将大米、生油、蔗糖运输到大陆。

海上的往返货物的疏通，使台湾和大陆之间的生意往来越来越密切，两岸之间的货物成了人们不可缺少的部分。蔡文由原是想在此之间谋取差价来养家糊口。没想到生意越做越大，蔡文由过上了富足的日子。

后来，蔡文由见到有人买地买塭从事农渔业，他觉得这是一个机会，在有了一定的资本之后，在没有间断两岸之间贸易的基础上，他投资买了塭份，从此开始从事鱼塭生意。

蔡文由又将两个儿子章情、章凉带到台湾。蔡文由长子章情继承了父亲的遗志，扩大了商号、鱼塭的规模;次子章凉也跟着父兄打拼，很快就熟悉商业运作。俩兄弟子承父业，终于让商号打出了更响亮的名声。父子三人有了钱就汇回家，在家乡建立了商号、建厂。

此后，蔡文由的儿子蔡章情扩大父亲留下的家业，带领千吨级别的船只航行于海上，艨艟巨舰往来不息。

在他们的经营下，家族鱼塭扩展到800顷。到第三代时，创办了“源利”商号。这个商号后来成为一个家族、一个集团企业的代称。无论典铺、布场、油车、甚至鱼塭和船队的总旗号都是“源利”。

源利族人在事业成功之后做了不少社会慈善公益。在大陆建万善堂，在台湾以金湖发船号捐20两银参修北港朝天宫;以益利、泉吉、源美商号捐银参修鹿港龙山寺;以源顺商号捐银参修盐水朴树街。

源利一族平平安安走到第十五世，却在第十六世时出现了意外。当时第十六世昭雄和另外两兄弟昭宣、昭转一起乘船前往台湾，万分不幸的是船只在航行的过程中遇到了大风浪，兄弟三人均葬身海底。

源利一族痛定思痛后立下了规矩：从此以后，源利一族凡父子、兄弟、叔侄，往返大陆和台湾之间不能乘坐同一班航船。

之后，有人起了歹意，用尽方法抢夺源利一族的基业。晋江东石源利族走入低谷，陷入债台高筑的窘境。

幸亏十六世时，弱冠之年的蔡昭平在家道中落时来到了台湾。此时先祖留下的基业已经被歹人谋去，他下定决心要夺回。当时他面临的不仅仅是家业被盗、负债累累，还有小人的奸计迫害。可他没有畏惧，用渡台之前的积蓄一点点还债。整整8年的时间，他一次次陷入困境，但最终他还是让先祖基业重新回到了源利一族手中，晋江东石源利族在台湾稳稳站住了脚跟。