《沉默的荣耀》热播，“泉州通”陈泗东与剧中吴石将军曾有相似经历

近日，电视剧《沉默的荣耀》在央视热播，剧中吴石将军“若一去不回，便一去不回”的铮铮誓言，与枕下那本夹着半片阿司匹林的《中国文学史》，让无数观众潸然泪下。而在泉州，泉州市闽粤赣边区革命史研究会会长、泉州历史文化中心理事陈笃恒，也向记者讲述了其父“泉州通”陈泗东与吴石将军跨越海峡的相似经历——1948年在台北狱中，陈泗东的枕边放着一本《中国史学史》，内页里还留存着他亲笔写下的狱中诗，字里行间满是革命者的信仰与坚守。近日，陈笃恒接受记者采访，首次详述其父这段尘封的往事。

陈泗东

革命生涯 从暨南学子到地下党员

“吴石将军的故事让我瞬间想起父亲，他们的经历很相似。”陈笃恒翻开家中珍藏的《中国史学史》，泛黄的内页上，有一首写于1948年的七律诗。这部与《中国文学史》仅一字之差的典籍，曾是陈泗东在台北监狱中的精神慰藉。

陈笃恒介绍，1944年，父亲陈泗东考入内迁福建建阳的暨南大学史地系，与从事地下武装工作的同乡张连同班。受张连进步思想影响，陈泗东逐渐坚定了革命信念，于1946年3月经张连介绍秘密加入中共闽西南地下党。

彼时，暨南大学回迁上海，党组织批准成立以张连为书记的中共(闽西南)上海暨南大学地下党支部，陈泗东任宣传委员，他还身兼暨南大学学生自治会秘书、泉永漳龙同学会主席。当年12月美军强奸沈崇事件发生，陈泗东担任暨南大学反美抗暴联合会秘书。刊登在1947年1月4日上海《文汇报》的《为美军迭次暴行，上海学生上书蒋主席》，即出自陈泗东手笔，当年在上海学界广为流传。

1947年5月，在“反饥饿、反内战”学生运动中，陈泗东被推选为暨南大学赴南京请愿代表，亲历“五二〇”血案后遭通缉，并被把持校政的反动当局开除学籍。

“即便失去学籍，父亲也没停下革命脚步。”陈笃恒说，1947年8月，陈泗东奉命赴台，以台东中学教师身份为掩护开展党的地下工作。为隐蔽身份，他冒用了陈笃恒的大伯父的大学理科毕业证书，在中学既教语文，又兼授理科科目。然而1948年1月，因组织暴露，陈泗东因“共产嫌疑”被捕，关押于台北狱中。

狱中印记 典籍为伴 诗抒壮志

“父亲在狱中，与那本《中国史学史》相伴。”陈笃恒家中至今珍藏着这本泛黄的典籍，书页边缘虽有磨损，却完好保存着陈泗东当年的笔迹。在他看来，吴石将军的《中国文学史》与父亲陈泗东的《中国史学史》，书名虽有一字之差，却一样蕴含着深刻的意义。文史典籍不仅是革命者在牢狱中的精神慰藉，更是他们与中华文明血脉相连的纽带。《中国文学史》承载民族的精神图谱，《中国史学史》凝聚民族的集体记忆，它们共同构成了革命者为之奋斗的文化根基。

陈泗东在《中国史学史》的内页写下七律诗

1948年3月4日，陈泗东在《中国史学史》的内页写下一首七律：“断碑元祐今番见，冤海无端作楚囚。万卷空随江海泪，一肩担负古今愁。功成遍野余枯骨，业就充途有饿殍。楚河汉界成焦土，萧何身后谁为谋?”

陈笃恒解读道，“萧何身后”借古喻今，抒发了身陷囹圄的悲愤，“一肩担负古今愁”道出革命者以天下为己任的胸怀，而“功成遍野余枯骨”则表明他对斗争残酷性的清醒认知，与吴石将军“若一去不回”的决绝遥相呼应。

陈笃恒介绍，经祖父陈仲瑾(清光绪举人、泉州同盟会总务股长)赴台周旋，陈泗东于1948年3月由五人担保保释出狱，同年7月因身染当时属不治之症的肺结核返回泉州治疗。而吴石将军于1950年英勇就义，两人轨迹虽异，但都展现了革命者的大无畏精神。

毕生奉献 推动泉州走向世界

此后，陈泗东将革命热情倾注于文教事业。新中国成立后，他长期深耕文教文史事业，1972年起系统整理泉州历史资料，20世纪70年代末参与创建泉州历史研究会，大力倡导“泉州学”研究，开创了泉州地方历史研究的新局面。他涉猎广泛，从泉州海外交通史、李贽研究到南少林考证，从民俗方言到南音南戏，都有独到见解;主持重印明万历《泉州府志》、清乾隆《泉州府志》等典籍，主编《中国历史文化名城丛书——泉州》《泉州文史》等书刊，为泉州文史传承留下宝贵资料，被乡人誉为“泉州通陈泗东”。

在古城保护上，陈泗东提出的复建泉州谯楼、复建泉州少林寺、为文物史迹镌文立碑等建议均被采纳，他还参与承天寺、开元寺、洛阳桥等修复工程，组织普查2000余处文物点，亲自为100多处文物史迹核定史实、修订碑文。即便离休后，他仍参与联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察，策划国际南音大合唱、泉州南少林武术节等活动，推动泉州走向世界。

如今，那本《中国史学史》静置于泉州平水庙陈笃恒的家中，成为一份珍贵的历史见证。“它不仅记录个人的革命经历，更承载一个时代的革命追求。”陈笃恒说道。